
初看《对岸的家事~这就是我的生存之道!~》这个剧名,让我有些费解。但当我与剧中人一同挣扎、选择、呼吸过后,便领悟到它的精妙与重量——它绝非普通的家长里短,而是在东亚社会“男主外,女主内”的坚硬结构下,对**女性自我选择权、主体性如何艰难破土**的一次深刻叩问。
一个选择回归家庭的全职主妇,一个勇敢休育儿假的父亲,一个在职场与母职间奋力平衡的母亲……故事看似围绕育儿展开,实则剖开了更深的肌理:在无形的“社会期待”面前,每一个个体,尤其是女性,如何定义“我”的存在,如何在“应该如此”的巨大回音里,听见并忠于自己内心微弱的愿景?
剧尾那位育儿假爸爸的感慨,道出了核心的困境:
“男主外,女主内,我们长期处于这样的时代。也许她也是‘应该如此’这种想法的囚徒……‘应该如此’,无论是全职女性、在职女性、单身女性,又或是男性,每个人在做出人生选择时,都有着自己的烦恼和辛苦。我希望孩子们长大以后,这个社会能让她们对人生抱有愿景,能用自己的方式生活。”
是的,这“应该如此”,就像一张无形的网,束缚着我们每一个人:
* 全职妈妈:是传统结构“应该如此”的“模范”,却常被视作现代独立女性“不应该如此”的“倒退者”。
* 职场妈妈:是平等社会“应该如此”的“旗帜”,却在分身乏术时遭遇“不够职业”或“不够母亲”的“不应该如此”的苛责。
* 育儿假爸爸:是尊重伴侣、参与育儿的“应该如此”的“新男性”,却在根深蒂固的男权文化中,显得格格不入,成了某种“不应该如此”的“异类”。
那么,答案是什么?我凝视剧中人,尤其是女主角的选择。她回归家庭,并非仅仅因为丈夫的收入足以支撑,而是源于一个清醒的自我认知:在“母亲”与“职场人”的双重角色间,她无法做到自认的“好”。于是,她选择将“母亲”作为当下全力以赴的“工作”。*这个选择,在外界看来,或许是主体性的丧失,是向传统角色的“妥协”。
然而,这部剧的力量恰恰在于此:它让我看见,真正的“主体性”并非在于选择哪条社会定义的“正确”道路,而在于这选择本身是否源于内心的审视与决断,是否带着清醒的痛苦与自觉的承担。
女主角的选择,不是逃避,而是另一种形式的战斗——在“家庭主妇”的标签下,她依然在定义自己的价值,守护自己的边界,寻找“我之为我”的意义。这何尝不是一种强大的生存之道?它提醒我:人生的愿景不该被单一的社会脚本所限定。所谓的“应该”,有时只是他人加诸的沉重枷锁。
我们习惯了看河流夏涨冬冰,就像我们习惯了那些关于性别角色的陈规,而现实中的我们,是否也习惯了在无形的“应该”中沉默?《对岸的家事》一部娓娓道来的剧,它邀请我思考:在“应该如此”的洪流之外,“我”真正想要的生活图景是什么? 我们能否给予彼此,也给予未来的孩子,一个真正多元、包容、允许每个人“用自己的方式生活”的世界?
重新审视那些关于“应该”与“不应该”的定论,并在内心深处,为那份属于每个人的、独一无二的“生存之道”,升起一份更深的敬意与可能。
这,或许才是我们能够抵达内心对岸的舟楫。